lunes, 31 de agosto de 2020

Taller 4 Esquema del yo Integral (Biopsicosocial) Mauro Rodríguez







En los procesos psicológicos, cognitivos, de desarrollo y en la vida del hombre; cuando estos tres factores se integran de una manera adecuada y saludable la interacción de éste con la sociedad será de manera más efectiva y se reflejará incluso en su estado de salud, ya que estos factores se infieren unos de otros, no son separables, ni se pueden desintegrar.


Video Sistema nervioso


Sinapsis                                                El cerebro











 


Piramide de Maslow

La pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en su obra "Una teoría sobre la motivación humana". La escala de las necesidades se describe como una pirámide de cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como «necesidades de déficit» (deficit needs o D-needs) (primordiales); al nivel superior lo denominó por última vez «autorrealización», «motivación de crecimiento», o «necesidad de ser» (being needs o B-needs).

La idea básica es: solo se atienden necesidades superiores cuando se han satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer necesidades superiores. (wikipedia)


Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría.

"La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento." 

Evangelii Gaudium: Exhortación Apostólica sobre el anuncio del evangelio


Taller 3 La Conversión un Proceso de por Vida

1.  Empieza con la salvación y restauración de la persona que llega a conocer a Cristo como su Salvador y Señor  (2 corintios 5,17)

2.  Sigue como parte integral del discipulado. La persona estudia la palabra, ora y aprende a desarrollar una relación íntima con Dios.

 3.  Continúa con un proceso de sanidad, restauración y santificación.

 4.  Crecimiento paulatino

Crecimiento personal, familiar, eclesial y comunitario: la persona continua creciendo en sanidad, santidad y madurez, hacia la imagen de Cristo (Efesios 4,13) mediante la llenura del Espíritu Santo. Paulatinamente restaura sus relaciones en toda dimensión.

5.  Compromiso y proyección; Somos restaurados en Cristo para reconocerlo, glorificarlo siendo sal y luz en un mundo que requiere de líderes que hagan la diferencia y dejen huella.




“todo lo que nos ha pasado en la vida permanece como parte de nosotros y vemos los acontecimientos de la vida con ese filtro”  ejemplo. Así como cuando te pones unas gafas azules todo lo ves azul.

“Lo que el árbol tienen de frutos y de flores le viene de la raíz y está enterrada”


Audio por Margarita Valencia

Taller 1 Conversión Contenido

 La Conversión Espiritual es el Mayor regalo que te puedes dar. Aquí encontrarás un programa que te llevará a reconciliarte con Dios, contigo mismo y con tu familia, mejorando tu calidad de vida en todos los aspectos.





Contenido del taller de conversión

I nivel:          La familia

        

1- Introducción Objetivos generales, especifico y contenido

2- introducción Definición de conversión.

3- Introducción Conversión un proceso de por vida.

4- Yo integral

5- Memoria

6- Salvación conversión integral

7- Raíces generacionales

8- Genograma

9-  Vida intrauterina

10- Historia de vida

11- Perdón

Encuentro   evaluación temas vistos

II nivel           Conversión    

1- Miedos

2- Distorsiones mentales

3- Autoestima 

4- Mascaras

5- Sexualidad

6- Tentación y la caída

Encuentro   evaluación temas vistos

Audio por Margarita Valencia



Objetivos General

Llevar a los integrantes del taller a tener un encuentro con Jesucristo, conocerlo y conocerse a sí mismas, que las lleve a un cambio de vida, transformando su forma de pensar, hablar y de actuar, aceptando la cruz de Cristo, consciente de que morir al pecado es alcanzar la vida. (Aparecida 278)


Objetivos específicos:

Se espera que al concluir el taller los participantes:

1- Hayan aprendido una serie de principios bíblicos que le permitirán a lo largo de su vida restaurar o mejorar sus relaciones con el Señor, consigo mismo y con los demás a fin de ser la sal y luz dentro de un mundo que tanto necesita conocer al señor Jesucristo.

2- Demuestre que haya aplicado algunas de las enseñanzas del curso a su propia vida.


Audio por Margarita Valencia




jueves, 27 de agosto de 2020

Bartimeo II. Los Seguidores ¿Obstáculos o Facilitadores?

 Los seguidores ¿obstáculos o facilitadores? 


 


Entre los  seguidores están la multitud y los discípulos, representan un modelo de acción parcial y fiable de seguimiento a Jesús. Acompañan a Jesús en la salida de Jericó, llaman a Bartimeo por orden de Jesús. Reprenden a Bartimeo. Mediación comunitaria y social. Animan a Bartimeo. Le dicen: “Animo levántate te llama”.

El lector/oyente debe deducir que actitud deben o no deben hacer los seguidores de Jesús. Que característica me transmite el texto con referencia a los seguidores: descubrir el rostro de los que claman, de los pobres, enfermos.

¿Eres obstáculo o facilitador del encuentro de Jesús con los perdidos y excluidos?

Bartimeo un modelo de los diferentes seguidores de la comunidad de Marcos.

El texto de Marcos 10,46-52 narra la llamada, sanación y seguimiento de Bartimeo por el  camino. La función narrativa del personaje es proporcionar al lector un modelo de seguidor de Jesús que es capaz de ir tras él en el camino de la pascua y animarlos a identificarse con él.

Es un mendigo ciego, la condición de ciego y mendigo lo marginaba, lo excluía, aislaba, desvalorizaba. No era una persona honorable, completa y funcional para la familia, la colectividad religiosa y la sociedad, que: escucha que Jesús está pasando, suplica a Jesús por piedad, cree en Jesús, es llamado por Jesús, deja su manto, saltando va hasta Jesús, pide ser sanado de su ceguera, recibe de Jesús  salvación/sanación y sigue a Jesús por el camino. 

Bartimeo ejemplo de seguimiento a Jesús no lucha con la falta de fe y el miedo. Lo sigue en el camino de la pasión. Su  actitud de pronta y decidida respuesta de fe al llamado, su renuncia a lo  único que tiene su manto, (única posesión de su sustento). 

Su visión completa dada por la fe en Jesús y su libre decisión de seguirlo son un modelo de seguimiento en el camino hacia Jerusalén donde a Jesús se le espera la cruz.

 

Bartimeo un excluido se puede convertir en un seguidor ideal de Jesús, aquel que entiende el mesianismo de Jesús, su misión y lo sigue por el camino del servicio para dar la vida; con la capacidad de entender a los ciegos, pobres, excluidos, marginados como él; eso significa ser un Bartimeo hoy, seguirlo por el camino de la cruz desde la condición en que fue encontrado.

El seguidor ideal de Jesús en el camino está representado por Bartimeo: un ciego, mendigo excluido que no pertenece al grupo de los discípulos, sino a la multitud; modelo de visión, escucha, fe y renuncia, percepciones claves para el verdadero discípulo en el camino. Nos invita a ser discípulos de acogida, inclusión a los pobres, enfermos, excluidos, marginados como Jesús le devolvió a Bartimeo la visión, sano/ salvo le devolvió su dignidad y lo reincorporo en la sociedad.

El discipulado es para todos aun para los excluidos, es universal.

Nos queda una preguntas ¿nuestras comunidades de hoy son comunidades de acogida, del  encuentro, de inclusión a los marginados  como lo plantea Marcos?

Bartimeo II. Los seguidores ¿obstáculos o facilitadores?


Bartimeo I. La Actuación de Jesús es el Modelo de Seguimiento de un Discipulado.

 


Desde el relato  de Marcos 10,46-52 sobre el seguimiento del ciego Bartimeo a Jesús; la intención del autor es llevar a los lectores/oyentes a través del texto hacer  análisis pragmático con la intención de descubrir los modelos de acción  de los personajes del relato como ejemplo de discipulado y las características de ese modelo y puedan ser aplicables por los seguidores de Cristo hoy. 

Retomaremos cada uno de los personajes del relato, resaltando sus actitudes a imitar:


Jesús como Modelo de Discipulado:

El evangelio de Marcos consiste en Jesús como Mesías,  Hijo de Dios (Marcos 1,1) y nos introduce en el ministerio, muerte y resurrección de Jesús:

1. proclamación del Reino, actuaciones y respuestas con los fariseos, el pueblo, y discípulos (1,14-8,30)

 2. La muerte y resurrección de Jesús, indicadores de la verdadera identidad cristológica, camino por Galilea y Judea, anuncios de su muerte y resurrección y es por este camino que se encuentra con Bartimeo y este aspecto es muy importante tenerlo en cuenta en el seguimiento de Bartimeo. (8,31-10,52). Actividad en Jerosolima (11-13). Pasión, muerte y resurrección (14,1-16,8)

Marcos 10,46-52 encuentro de Jesús con Bartimeo y los muchos. Jesús va a las afueras de Jericó, (ciudad de bienestar): 

- Propicia el encuentro con los que están afuera con los excluidos, desechados, perdidos.  

- Busca la cercanía de los pobres, enfermos, marginados y excluidos. Escucha la voz de Bartimeo, como imitando a su Abba. Jesús al demostrar su filiación como Hijo de su Padre define su misión. 

- Se detiene para escuchar a Bartimeo, lo llama, atiende y le sirve. La piedad y la compasión son el principio de la acción de Jesús. 

- Manda llamar a Bartimeo, se interesa por el que sufre por el que clama, toma la iniciativa. 

- La llamada a Bartimeo cruza límites y fronteras sociales y religiosas.

Jesús le pregunta a Bartimeo: ¿qué quieres que haga por ti? Bartimeo es importante para Jesús, le da valor, diálogo humanizante, Jesús se identifica con los excluidos, con los últimos. 

Jesús sana a Bartimeo y lo deja en libertad. Sanación integral: sana su vida en todas sus áreas incluyendo la social. Inclusión/ reintegración social, Comunidad de los seguidores de Jesús. Beneficiario de todas las acciones de Jesús es Bartimeo: ENFERMO, MENDIGO, IMPURO, PECADOR Y EXCLUIDO.

La actuación de Jesús es el modelo de seguimiento con el que el lector/oyente de Marcos 10,46-52 debe evaluar su discipulado.